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'''係り結び'''（かかりむすび）は古典[[日本語]]において、ある文節が[[係助詞]]（かかりじょし、または、けいじょし）によって強調され、あるいは意味を添えられた（係り）場合に、それを直接の連用要素とする述部の最後尾要素が呼応して特定の[[活用]]形に決まる（結び）という[[文法]]規則をいう。'''係り結びの法則'''ともいう。

具体的には、「ぞ」（上代には「そ」）、「なむ」（「なん」、上代には「なも」）、「や」（反語）、「か」（疑問；単独の[[疑問詞]]の場合もある）に対しては結びが'''[[連体形]]'''、「こそ」に対しては結びが'''[[已然形]]'''になる。

例：
*音聞こゆ（[[終止形]]）→音'''ぞ'''聞こゆる（連体形）
*今別れむ（終止形）→今'''こそ'''別れめ（已然形）

また、「は」、「も」は結びが終止形になる係助詞である。

上代（[[奈良時代]]以前）には[[形容詞]]の活用形が揃っていなかったため、「こそ」に対し[[形容詞]]の連体形が用いられている例がしばしば見受けられる。

[[本居宣長]]は、係り結びの一覧表である『ひも鏡』（[[1771年]]）をまとめ、『詞の玉緒』（[[1779年]]）で詳説した。文中に「ぞ・の・や・何」が来た場合には文末が[[連体形]]、「こそ」が来た場合は[[已然形]]で結ばれることを示したのみならず、「は・も」および「徒（ただ＝主格などに助詞がつかない場合）」の場合は文末が[[終止形]]になることを示した。主格などに「は・も」などついた場合に文末が終止形になるのは当然のようであるが、必ずしもそうでない。主格を示す「が・の」が来た場合は、「君が思ほせりける」（万葉集）「にほひの袖にとまれる」（古今集）のように文末が連体形で結ばれるのであるから、あえて「は・も・徒」の下が終止形で結ばれることを示したことは重要である。なお、「徒」は現代言語学の[[ゼロ (言語学)|ゼロ]]に当たる。

==起源==
「降り来る雨'''か'''」（[[万葉集]]265）のように「そ」「なも」「や」「か」を終助詞的に用いる例も上代からある。[[大野晋]]によればこれが本来の用法で、倒置法によって（「雨か降り来る」のように）係り結びが生じたという。

なおこれを、[[生成文法]]理論の立場から[[wh-移動]]（[[英語]]などで疑問詞が文頭に現れる規則）に類似のものとする考えもあり、その他にもいくつかの説が提案されている。

一方、已然形は本来は下の句に接続する形であり、「こそ・・・已然形」は現代口語の「・・・ですが」のように言い切らない形として起こったと考えられる。

==その後の影響==
係りがない（係助詞の省略）のに結びが連体形となる用例が、[[平安時代]]末から[[鎌倉時代]]にかけて増加した。[[室町時代]]以降に[[用言]]の[[終止形]]と[[連体形]]の区別が一部を除きなくなった原因の1つは、ここにあるといわれる。

「こそ-已然形」の係り結びは室町時代まで残り、現在でも一部の[[方言]]には残る。「身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ」のように、ことわざ等に残ったものを耳にする機会も多い。

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